أحمد عبيد الدعاس / أحمد محمد حميدان / إسماعيل محمود القاسم

153

اعراب القرآن الكريم

[ سورة النحل ( 16 ) : الآيات 11 إلى 13 ] يُنْبِتُ لَكُمْ بِهِ الزَّرْعَ وَالزَّيْتُونَ وَالنَّخِيلَ وَالْأَعْنابَ وَمِنْ كُلِّ الثَّمَراتِ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ( 11 ) وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومُ مُسَخَّراتٌ بِأَمْرِهِ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ ( 12 ) وَما ذَرَأَ لَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُخْتَلِفاً أَلْوانُهُ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَذَّكَّرُونَ ( 13 ) « يُنْبِتُ » مضارع فاعله مستتر « لَكُمْ » متعلقان بينبت « بِهِ » متعلقان بينبت « الزَّرْعَ » مفعول به والجملة مستأنفة « وَالزَّيْتُونَ » معطوف على الزرع « وَالنَّخِيلَ وَالْأَعْنابَ » عطف على ما سبق « وَمِنْ كُلِّ » معطوف على ما تقدم « الثَّمَراتِ » مضاف إليه « إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً » إن والجار والمجرور متعلقان بالخبر المقدم ذا اسم إشارة واللام للبعد والكاف للخطاب آية اسم إن واللام المزحلقة والجملة مستأنفة « لِقَوْمٍ » متعلقان بمحذوف صفة لآية « يَتَفَكَّرُونَ » مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صفة لقوم « وَسَخَّرَ » ماض فاعله مستتر والجملة معطوفة « لَكُمُ » متعلقان بسخر « اللَّيْلَ » مفعول به « وَالنَّهارَ » معطوف على الليل « وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ » معطوف على ما سبق « وَالنُّجُومُ مُسَخَّراتٌ » مبتدأ وخبر والجملة معطوفة « بِأَمْرِهِ » متعلقان بمسخرات « إِنَّ » إن حرف مشبه بالفعل « فِي ذلِكَ » متعلقان بالخبر المقدم « لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ » اللام المزحلقة وآيات اسم إن المنصوب بالكسرة لأنه مؤنث مذكر سالم والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة لآيات وجملة يتفكرون في محل جر صفة لقوم « وَما » الواو عاطفة وما موصولية « ذَرَأَ » ماض فاعله مستتر « لَكُمْ » متعلقان بذرأ « فِي الْأَرْضِ » متعلقان بذرأ « مُخْتَلِفاً » حال « أَلْوانُهُ » فاعل مختلف « إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَذَّكَّرُونَ » انظر إعراب آخر الآيتين السابقتين وهذه الآية مستأنفة . [ سورة النحل ( 16 ) : الآيات 14 إلى 16 ] وَهُوَ الَّذِي سَخَّرَ الْبَحْرَ لِتَأْكُلُوا مِنْهُ لَحْماً طَرِيًّا وَتَسْتَخْرِجُوا مِنْهُ حِلْيَةً تَلْبَسُونَها وَتَرَى الْفُلْكَ مَواخِرَ فِيهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ( 14 ) وَأَلْقى فِي الْأَرْضِ رَواسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ وَأَنْهاراً وَسُبُلاً لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ( 15 ) وَعَلاماتٍ وَبِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ ( 16 ) « وَهُوَ الَّذِي » الواو عاطفة هو مبتدأ الذي اسم موصول خبره والجملة معطوفة « سَخَّرَ الْبَحْرَ » ماض فاعله مستتر والبحر مفعوله والجملة صلة « لِتَأْكُلُوا » اللام للتعليل ومضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل والواو فاعل وأن وما بعدها في تأويل المصدر في محل جر متعلقان بسخر « مِنْهُ » متعلقان بتأكلوا « لَحْماً » مفعول به « طَرِيًّا » صفة « وَتَسْتَخْرِجُوا » مضارع والواو فاعله وهو معطوف على تأكلوا منصوب مثله بحذف النون « مِنْهُ » متعلقان بتستخرجوا « حِلْيَةً » مفعول به « تَلْبَسُونَها » مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والهاء مفعول به والجملة صفة لحلية « وَتَرَى الْفُلْكَ » مضارع فاعله مستتر والفلك مفعوله والجملة اعتراضية لا محل لها « مَواخِرَ » حال « فِيهِ » متعلقان بمواخر « وَلِتَبْتَغُوا » إعرابه مثل إعراب لتأكلوا وهو معطوف عليه « مِنْ فَضْلِهِ » متعلقان